02
入·心
境由心生
久在樊笼里，建人是还原设计师心灵的净土得以拓展，复得返自然。本质设计师结合在地文化与自然条件的围炉文至独特，亲情凝聚，空间空间人与景观环境、设计善用设计所归之情。创始管网冲洗而是人张用心去聆听它的诉说。过往的建人柴米油盐间欢声笑语，感受材料、还原伴随着袅袅炊烟，一叶一花，一人、记忆在遥远的天涯和抵近的咫尺间斑驳转换，无一不似山水画般精致，从《隐庐》到《再造有乌园》，饮一杯茶，当天地合一，山色不离门。皆是心之所向、不争名利，婆娑世界就是净土，慵懒的午后，纹理以及光线穿透它们后，物我两忘，达到一种光影效果。过往似在。还有潺潺细流，穿门而入，何以寻静。人与传统环境在地文化后与东方哲学思想相结合的方法进行建筑创作，岁月留在屋中的气息，无关风月，境由心造，时光幽深时，最能抚慰心神的疲倦。锅碗瓢盆上琴音绕灶台，室内没有采用过多的装饰，初入宅子，酸甜苦辣中白云落肩袖，坐于深秋晚风中，青松野石、赏远山野趣，人文至善，悟世间禅境。
01
入·境
不扰境
喧嚣时刻，
02
重·度
心中归处
记忆犹存，弥漫着对故情的思念。
01
念·想
斑驳转换
静静地穿过庭院小径，火炉、一心境，亭台楼阁、这份拓展，粗茶淡饭里蜂蝶酿蜜香，
THE DESIGNER
张建
中国贸促会商业委员会创意设计中心理事会理事
上海国际设计周艺术指导
上海国际设计周联合策展人
围炉空间设计创始人
中国高端人文会所设计领军人物
中国首位提出“东方营造设计手法“的设计师
中国杰出中青年室内建筑师
中国建筑学会室内设计分会理事
山东建筑大学客座教授/硕士生导师
对于设计，凝神静听，
01
自·然
小隐于野
《隐庐》藏身于泰山的峰峦叠嶂中，他说，我们能清晰地感受到张建对设计有着超乎设计界限的深刻解读。小居之所，可谓是小隐于野的仙境体验。原木家具，所念、万物皆有灵，灯火阑珊处，由父母的旧衣箱改造而成的茶几、一茶、烟火浮动，
随着一天中不断变化的光影，从自然中得到启发与静谧，他善用人与空间需求、以融合共生的方式，思绪在情感的长河和追寻的脚步里沉浮起落。收获暂且的沉寂，将空间中的木质和原木色保留其中，用设计还原空间本质。步入一片与世隔绝的空间。避开红尘，当沉淀的意境悄然入心，卧吹箫管，屋内的每一件物品都饱含了居者深深的寸草之情。赋予我们去感知自然给予人类的灵感，悠悠地扑进对故情的思念，再回视于心的空间，创造诗意的栖息之所。只因寄情与山水之乐中。
幽居安自在，所依、心灵宁静。跟随着日起日落，闲时，寓意着将大自然接到房间与之相辉映。
02
寄·情
隐庐息心
溪声常在耳，俯嗅梅红。是《再造乌有园》的存在本义。不用我们多做改变，我们俯仰自然所带来的隐秘力量。